Le forum I - TRANS - Transgenre et Transsexualité | Transidentité - Infos et Rencontres

http://www.youtube.com/watch?v=8GiH-ZNy6hA


http://www.youtube.com/watch?v=_WSVzrFfsaI


http://boomer-cafe.net/version2/index.php/Architecture-des-annees-50/Architecture-mobile-Yona-Friedman-et-la-ville-spatiale.


http://www.lemonde.fr/culture/portfolio/2005/07/14/la-ville-spatiale-de-yona-friedman-4-5_670994_3246.html

ncontre avec Yona Friedman
Un brin de folie dans les idées, du génie dans les doigts. Et inversement. Architecte d'origine hongroise né en 1923, Yona Friedman est installé à Paris depuis plus de cinquante ans. Longtemps controversé en France pour cause de visions futuristes trop complexes, il expose aujourd'hui à travers le monde et continue de transmettre ses idées.

Yona Friedman, qui êtes-vous exactement ?

Yona Friedman : Je suis architecte et bien d'autres choses à la fois. C'est difficile d'avoir une conception valable de l'architecture sans avoir un fond sociologique, économique, technologique et évidemment un fond culturel en général qui définit l'esthétique. Etre créateur en architecture, c'est regarder au-delà. La faiblesse serait de considérer que c'est un domaine qui se suffit à lui-même. C'est ainsi que j'ai aussi suivi des cours de physique, de mythologie, de ceci et de cela.

Quelle a été votre hypothèse de départ dans votre démarche ?

Y.F. : J'ai considéré que l'architecture devait se faire avant tout pour les autres. J'ai donc réfléchi sur l'adaptation de la proposition architecturale à la demande des gens. La meilleure manière de faire étant de laisser l'habitant trouver lui-même la solution.

On a quelquefois considéré votre concept d'urbanisme spatial comme utopique...

Y.F. : Il est vrai que pendant des années j'ai été boycotté par tout le milieu universitaire en France. En revanche, ailleurs, et notamment aux Etats-Unis, mes idées et mes travaux ont été très bien accueillis. Certains considèrent ce concept utopique, d'autres très réaliste. Je suis un architecte impliqué dans les théories architecturales. Je ne me considère pas comme utopiste car toutes mes propositions sont essayées techniquement ou socialement dans la réalité. Celle qui dépasse le bâtiment. La réalité des gens.

Quelles ont été vos principales réalisations ?

Y.F. : Dans les années 70-80, on m'a confié la création du Lycée Bergson à Angers. Il s'agissait d'une expérience nouvelle. En effet, le Rectorat avait promis aux enseignants et parents d'élèves qu'un lycée serait réalisé comme eux le conçoivent. Ce sont eux qui ont conçu le plan. Ma tâche était de superviser le tout et de surveiller que ça ne dépasse pas le budget fixé par le Ministère. Il y a eu des actions contre. Mais les enseignants se sont mobilisés pour défendre le projet et le Ministre a maintenu sa décision de le réaliser. Le lycée est toujours en fonction aujourd'hui. Outre la construction de logements sociaux en Israël dans les années 50, j'ai aussi participé au concours du Centre Pompidou en 1974 et pour citer un autre exemple dans un autre contexte, en 1987, j'ai pu réaliser le "Museum of Simple Technology" à Madras en Inde, qui met en oeuvre des principes d'auto construction à partir de matériaux locaux tel le bambou.

Propos recueillis par Sophie Rocherieux, février 2003

Yona Friedman était à la Dokumenta 11, à la Biennale de Shangaï en 2002, au MOMA en 2002. Il exposera à la Biennale de Venise en juin 2003 et au Musée d'art moderne de Paris en octobre 2003.





En 1948, Yona Friedman expérimente en Israël la conception de l’habitat qui n’est pas un objet livré à l’habitant mais qui répond aux nouveaux schémas d’une organisation sociale nouvelle de cet État naissant.
Dès 1953 il s’intéresse aux structures spatiales en trames cubiques, et rapidement ses projets 1960 proposent des mégapoles hors sol répondant au problème de la reconstruction après la Seconde Guerre mondiale puis celui de la démographie galopante. Ces villes spatiales seraient constituées de structures de cellules d’habitat mobile qui suivraient l’habitant dans ses pérégrinations en s’accrochant sur une infrastructure porteuse mise à sa disposition, qui fournit les fluides et a des dispositifs pour circuler.
Yona Friedman pose des principes d'auto-planification 1 à partir des années 1970 en rupture avec le rôle dévolu traditionnellement à l’architecte : celui-ci n’est plus le concepteur organisateur mais il est un consultant fournissant des connaissances en écologie.
Les conurbations et la notion d’espace parcouru et de temps pris en déplacement l’amènent à la ville continent, ruban urbain aéré 'transparent' mince mais continu, un « réseau », qui étant élevé hors du sol à une hauteur de plus de 10 étages libère le terrain pour par exemple les besoins de l’agriculture, par exemple s'affranchir des contraintes naturelles géographiques (un projet présenté traversait La Manche), par exemple bâtir une strate moderne d'habitat sur des cités historiques.
Puis Yona Friedman conceptualise le respect de l’espace personnel intime dans les mégapoles par l’idée de la ville privée, devenue une sorte de quartier virtuel, une restriction selon lui au sens mathématique mais ni topographique ni sociale, obtenue par le codage-décodage effectif par l’affectif personnel de l’individu qui filtre dans le « réseau » l’espace réel qui de son coté malaxe de fait toutes les disparités réelles.2
La démarche est systémique, l’architecture n’est pas une esthétique de la construction, et l’architecte est un conseiller du collectif des utilisateurs, il reste cependant un acteur principal3, même s'il n'est plus celui qui veut laisser son empreinte pour la postérité4.
Certaines caractéristiques des propositions initiales de Yona Friedman sont retrouvées par exemple dans l’urbanisme et architecture des grands ensembles d’habitat populaire de la période High-Tech 1970 : ce sont la notion du sol « libéré » et les circulations spécialisées, plus la mixité sociale initialement prévue dans certaines réalisations. (Mais qui sont en fait des urbanisation et architecture fonctionnelles). 5 Cette théorie universelle est fondée sur une analyse de système qui s’est voulue affinée au cours du temps avec une écoute sur place des acteurs des différentes sociétés : Yona Friedman passe du système des planchers et cloisons amovibles de sa première structure vers 1950 (système ayant inspiré les japonais à partir de leur propre concept de cloisonnement de l’habitat) au système qui fait usage des matériaux locaux tels que les déchets industriels ou le bambou vers 2000, ce sont des matériaux constitutifs par leur disponibilité sur place du choix du système constructif abordable par tous.
Yona Friedman ne se considère cependant pas comme utopiste, en s’appuyant sur ce que ses projets qui sont présentés à des concours internationaux importants sont d’une technicité connue et sur ce que ses enseignements ont eu des retombées pratiques sur l’urbanisme publiquement prôné par des instances dont l'objet est la régulation 6 et que certains projets ont fait l'objet d'une construction réelle (exemple de l’application de ses principes d’auto-planification au Lycée Bergson d’Angers).

http://209.85.129.132/search?q=cache:RsLbI1mKUacJ:boomer-cafe.net/version2/index.php/Architecture-des-annees-50/Architect


[img][img]http://img230.imageshack.us/img230/553/yonafriedman04.jpg[/img]

[/img]