Le forum I - TRANS - Transgenre et Transsexualité | Transidentité - Infos et Rencontres

Babylone Kiné # 2
(2001-2002)

Base de données culturelles à réactualiser dans la Noosphére

(suite)

Ceci dit, il ne faut pas oublier un autre type représentatif, celui du documentaire qui l'instar de sa
propre sémiologie, de son propre code. N'a pas attendu pour affirmer dans la figure
transsexuelle, son sens irréductible, sans faire les habituelles déplacements - du désir..(à la
volonté..) d'être une femme - vers les formes de travestissements, de fétichismes servant de
paravent à certaines formes d'homosexualité qui dévie la signifiance de toute transsexualité.
(Nous n'ignorons pas que pour certaines, qu'il s'agit que d'une "Trans-humance", d'une
"Trans-ition" vers l'affirmation d'autre chose, mais notre propos ce centre ailleurs..) souvent
récurrents dans la fiction ou à travers des personnages.. ( La Cage aux Folles, Pigalle, Psychose,
Doberman,The Queen , Précila folle du désert, Last in the Dust- female trouble, Vice Versa,Mon
double et son Contraire, Boby Double 17, NYTNy'n Why Not, Velvet Goldmine, La Cité des 9
Portes, Pink Narcissuss, Princess with a Permis, Apparitus "M", Surfaces, Flaming Creatures,
Versus Vivendi, Chumlum, Les Metaphores D'Alex, Reefers of Technicolor Island, Gouttes
d'eau sur Pierres Brûlantes, Le silence des agneaux..etc..)

2.2 Petite Filmographie Documentaire

- " Glen or Glenda" Wood (Ed ), vostf, 67 min. 1954
- "Appelez moi Madame ", Romand (Françoise), 52 min.1986
-"Travestir" Dumas (Mireille) 59 min.1992 (avec l'habituelle confusion entre ce titre et son
contenu,
ce qui peut en dire long sur le point de vue qui est pris..)
- "Adventure in the gender trade" Marenco (Susan), vo angl., 40 min. 1993
- "Les Rérés de Tahiti " (dont une partie est consacré aux Mahus) Niknam (Azita) 13 min. 1993
- "Je suis née transsexuelle " Pollet (Béatrice) 26 min. 1995
- "Miroir, miroir" Walsh (Bailie) 85 min.1996
- "Trappings of transhood " Horvitz (Elise) , Lee (Christopher),vo angl., 27 min. 1997
- "Journée Internationale de la Transsexualité " Association des Travestis et des
transsexuelles du Québec (ASTT"E"Q)- Ross (Mirha-Soleil) 38 mn.1998
- "Portrait d'une femme pas ordinaire ", de Mascolo (Isabelle),48 min. 2001
- " Planète transsexuelle " Le droit de savoir TF1
-"Troisième Sexe à Istambul " Delpech (Brigitte) 56 min.

2.3 Petite Filmographie, d'autres films d'autres documents..

-"Comme une Femme", un film sur la vie d'une transsexuelle à paris dans les années 70 - "Les
Brésiliennes du bois de Boulogne", comédie sur la vie quotidienne des prostituées travesties et
transsexuelles au bois de Boulogne - "Dandy Dust", un film de science fiction et expérimental dont
le réalisateur est un transsexuelle (de femme à homme) -"Orlando" de l'adaptation d'une nouvelle
de Virginia Woolf (1928), qui trace la chronique d'un homme androgynie change graduellement
de sexe pendant plusieurs siècles... "La transsexuelle à volt" , une entrevue avec Mirha-Soleil
Ross, une artiste transsexuelle qui vit à Toronto - "Boys don't cry"( (1999, 116 min) film culte dd
Kimberly Peircequi raconte l'histoire de Brandon Teena, (Que l'on peut voir dans le
documentaire"The Brandon Teena Story " 1998, 90 min, de Susan Muska & Greta Olafsdottir)
un transsexuelle de femme à homme qui se fit harcelé et tué aux Etats -Unies à la suite de la
découverte de son identité sexuelle...La forme la plus abyssale que peut prendre l'ignorance dans
une société puritaine est ici décrite froidement - "The Renée Richards Story", l'histoire de la
joueuse de tennis Renée Richards : sa carrière comme médecin et athlète et l'impact social de
sa transformation. -"We are Transgenders" ( Doc, Japon,1998,69 min) de Lulu Ogawa : Les
transexuels et transgenres japonais se sont organisés. En groupes activistes, en réseaux, ou à
titre personnel, ils occupent un espace nouveau dans la société nippone. Nous suivons ici leur
parole et les questions qu'ils soulèvent, à travers des interviews étonnantes. Nous les suivons
aussi dans leurs coups de force : mariage, virée aux bains publics, etc. Et leur coup de gueule
lorsqu'il s'agit de trouver des hormones dans un marché japonais illégal…-"Better than
Chocolate" (1999, 103 min, Canada,) de Anne Wheeler qui à travers une comédie urbaine nous
montre sans innocence et avec beaucoup d'intelligence la queer community lesbienne dans leurs
ambiguïtés et les difficultés d'acceptation qu'elles ont à l'égard des transsexuelles. -"I Shot Andy
Warhol " (1996, 103 min, U.S ) de Mary Harron qui utilise en surimpression Lili Taylor qui fut la
fondatrice de SCUM, (The Society for Cutting Up Men) précurseur de ce qui sera le mouvement de
l'utra féminisme aux États Unies. En la confrontant au milieu du Velvet underground, de toute la
clique qui gravite autour de Warhol dans sa posture paternelle, sa ligne avant-gardiste. Où elle
dénonce la figure et la place de la femme dans la société Américaine où l'on retrouve Candy
(jouée par Stephen Dorff )à qui le Velvet fit une chanson "Candy says" et qui fut immortalisée par
Lou Reed avec "Walk on the Wild Side" - "The Crying Game" (1992, 112 min U.K de Neil
Jordan). Dans le contexte d'une lutte armée clandestine (ici L'I.R.A ) où souvent les apparences
se jouent d'elles-même dans la revendication d'une identité politisée. Une promesse faite avant
l'exécution d'un captif, amène le protagoniste à découvrir d'autres aspects de la valeur de
celle-ci...En découvrant son attachement et son amour pour une transsexuelle. -" Ke kulana He
Mahu : rememberring a sense of Place" documentaire de Kathryn Xian & Brent Ande, qui traite
du colonialisme sauvage dont a été victime le peuple hawaiien, de la lutte pour la transmission
d'un héritage culturel; Où l'irruption des modes de vie occidentaux a perturbé celle-ci par
l'universalisation de certaines formes de conduites homosexuelles. En estompant dans les
mentalités les distinctions entre des modes d'existence indigène spécifiques et cette nouvelle
culture dominante. Où les Mahus étaient véritablement considérées comme un sexe à part
entière dans une reconnaissance sexué réellement différenciée. L'ancêtre résolument moderne
du 3° genre...

CANDY SAYS
Candy says I've come to hate my body
and all that it requires in this world
Candy says I'd like to know completely
what others so discreetly talk about
(The Velvet Underground )

2.4 Brèves nouvelles du 7° art en 2002-2203

- Le Festival 2003 de Sundance prévu du 16 au 26 janvier (connu chez les cinéphiles pour sa
programmation et son indépendance d'esprit à l'égard des Majors) a annoncé en fessant son
petit scandale, que parmi 114 films ... Il y aura "Normal," de Jane Anderson qui raconte l'histoire
d'un couple marié ( joué par Tom Wilkinson and Jessica Lange) dont le mari annonce son projet
d'opération pour changer de sexe.


- Un film québecois touchant le sujet de la transexualité: "Le sexe des étoiles"( réal : Paule
Baillargean) à partir de l'adaptation du roman de Monique Proulx dont la trame narrative est
centrée sur les retrouvailles d`une jeune fille et de son père devenu femme. Et qui s`acharnera à
le convaincre de redevenir le père qu`il fut.....


3. La thématique "Trans-gressive" en photographie

- Autre discipline de l'image, la photographie c'est servie aussi à travers le portrait "socio-réaliste"
de la figure transsexuelle. Rares sont les photographes, tels que Joel-Peter Witkim qui en
voulant s'affranchir des interdits moraux et de la tutelle des "anciens" dans la composition
photographique. N'a pas hésité d'utiliser des modèles de femmes "Trans-gressives" pour ses
propres audaces travaillées comme des tableaux où le corps dans sa mise en scène à une place
prédominante. Ainsi par exemple dans une confrontation avec une photographie de Diane Arbus
(1923-1971, Première photographe contemporaine à s'intéresser au troisième genre) "Naked
Man Being a Woman" 1968, il oppose une autre vision , "Man with Dog" 1990. Ou encore dans
"The egs of My Amnesia" 1996 qui s'inspire d'une photographie de Kimura Kenichi qui
représentait le dos d'une femme d'Hiroshima profondément brûlée...Par laquelle dans sa propre
recomposition de l'idée d'amnésie, pour protester contre l'échec de l'histoire. Il propose une
variante de "Adam et Eve" de Cranach en montrant un couple dont la femme n'a pas d'équivoque
sur son genre...Ou encore dans " Appollonia and Dominetrix Creating Pain in the Art of the
West"1988, il transfigure le "Saint George and the Dragon" fait en 1874 par Lewis Caroll ,
toujours en employant cette réalité plastique qu'il intègre dans l'idée de renoncement, de
sacrifice...Où le dragon ici est homme dont le pénis est transpercé...

Sources au web :
Coccinelle
http://www.coccinelleshow.com/
Thelma
http://www.thelma.ch
The Gallery Of Gender Arts
http://www.pwrgrrl.com/galleryofgenderarts.html
Lorna Lyne
http://tgmedia.enacre.net/lorna_lynne/lorna4.html

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Je tiens à remercier Anaïs une latina du Costa Rica, Juliette d' ASTT(e)Q
- "Action Santé :Travesti(e) et Transsexuel(les) du Québec" du projet Cactus
toutes deux à Montréal, et Hélène de Terre bonne,
qui m'ont permis de compléter ce dossier.

Epsis